Participez régulièrement à la Sainte Cène

 

Bonjour à tous ! Je m’appelle Dean Davis, et voici « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises de village.

Les planteurs d’Églises de village enseignent aux habitants du village à obéir aux sept commandements fondamentaux de Jésus-Christ. Vous vous souvenez de ces commandements :

1. Se repentir et croire à la Bonne Nouvelle.

2. Aimer Dieu et son prochain.

3. Baptiser.

4. Prier et se nourrir quotidiennement de la Parole de Dieu.

5. Participer à la Sainte Cène.

6. Donner.

7. Faire des disciples.

Je pense que l’un des commandements de Jésus les plus mal compris a été prononcé la nuit où il fut trahi, lorsqu’il prit le pain, le rompit et dit : « Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. » (Luc 22.19).

« Faites ceci en mémoire de moi. » Cela semble être un commandement assez simple. Rompre le pain, prendre la coupe de vin ou de jus de raisin rouge, et se souvenir de Jésus. Se souvenir de la nouvelle alliance. Se souvenir de son corps brisé pour nous. Se souvenir de son amour répandu pour notre pardon.

À première vue, c’est donc un commandement très simple à mettre en pratique. Mais sa signification est profonde.

En effet, participer à la Sainte Cène nous permet de nous souvenir de tout ce qui est bon dans l’Évangile. Lors de la Sainte Cène, nous nous souvenons que notre péché était si grave que Dieu a pris une mesure extrême pour obtenir notre pardon : il a envoyé son Fils unique mourir pour nous.

Lors de la Sainte Cène, nous reconnaissons que nous pouvons vivre dans une juste relation avec Dieu parce que Jésus a versé son sang pour nous.

Lors de la Sainte Cène, nous faisons l’expérience de la grâce de Jésus qui pardonne.

Et lors de la Sainte Cène, nous recevons de Dieu la force nécessaire pour affronter les défis qui se présentent devant nous, tout comme Jésus a lui-même affronté le défi de la croix.

En tant qu’enfants de Dieu, nous avons besoin de toutes ces choses. Nous avons besoin qu’on nous rappelle le très grand amour que le Père porte à chacun de nous. Nous avons besoin qu’on nous rappelle l’immense sacrifice que Jésus a fait pour acquérir notre salut. Nous avons besoin qu’on nous rappelle que nous pouvons venir à lui pour recevoir le pardon et la force.

Ces rappels nous donnent de la force et fortifient notre foi. Nous comprenons que Jésus a tout payé. Jésus a vaincu satan en versant son sang pour nous.

Jésus savait que nous avions besoin de toute cette grâce et de bien plus encore. C’est pourquoi il a dit : « Faites ceci en mémoire de moi. »

Lorsque nous recevons la coupe et le pain en nous souvenant de l’engagement de Jésus envers nous, nous sommes bénis et transformés.

C’est pourquoi célébrer régulièrement la Sainte Cène est un service essentiel de chaque Église. Et c’est pourquoi recevoir le pain et la coupe constitue un acte d’obéissance à Christ qui donne la vie.

Alors, cher planteur d’Église, tandis que vous implantez votre Église, assurez-vous que votre peuple puisse participer régulièrement à la Sainte Cène.

Ne l’oubliez pas et ne minimisez pas son importance.

Prévoyez que la Sainte Cène soit célébrée dans votre Église au moins quatre fois par année. Vous avez besoin de la bénédiction qui découle de l’obéissance à Christ de cette manière, et votre peuple en a besoin lui aussi.

Lorsque la Sainte Cène est célébrée avec révérence et que l’histoire de la mort sacrificielle de Jésus est racontée clairement, lorsque les membres de votre Église renouvellent leur foi en Christ et ressentent à nouveau son immense amour, votre Église en sera fortifiée.

Ce fut « Multiplier ». Je suis Dean Davis et je vous pose cette question :

À qui allez-vous partager cette parole d’encouragement aujourd’hui ?

#EncouragementAuxPlanteursDEglisesDeVillage

#ParticipezALaSainteCène

Ce qu'est la Sainte Cène

 

   Bonjour, vous écoutez Multiplier, un podcast destiné à encourager les planteurs d’Églises de village et les leaders chrétiens. Je suis Brad Snowden, et aujourd’hui, je voudrais parler de la Sainte Cène. Ma prière est que nous soyons touchés par le cœur de Jésus et par ce moment puissant que nous pouvons vivre lorsque nous partageons ce repas avec tous les disciples de Jésus-Christ.

Luc 22:15 — « Il leur dit : J’ai vivement désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir. »

Jésus désirait passer du temps avec eux dans l’intimité et la proximité, afin de leur partager son cœur.

La Sainte Cène, ou communion, signifie, selon le dictionnaire, une communion intime, une relation étroite avec quelqu’un.

Voilà le cœur de la communion.

La communion est essentielle à notre relation avec le Seigneur. C’est un moment où nous pouvons nous concentrer non pas sur ce qui est entre nos mains, mais sur ce qui se trouve dans nos cœurs. Nous avons l’occasion d’examiner nos cœurs, nos pensées et notre vie, en permettant à Dieu d’y travailler. Le temps que nous passons dans la communion avec Lui est extrêmement important, car il permet au Seigneur de sonder nos cœurs et de s’assurer qu’aucun péché ne puisse nous séparer de Lui. C’est un moment d’intimité avec Dieu, qui nous permet de Lui donner l’occasion de nous parler.

La Sainte Cène est notre moment de communion avec le Dieu de la création. C’est également un temps que nous lui consacrons afin qu’Il puisse agir dans notre relation avec Lui. C’est un moment particulier au cours duquel nous pouvons être transformés, si nous permettons à Dieu d’agir en nous.

En tant que leaders, nous pouvons voir des vies transformées, et Dieu peut utiliser ce moment de la Sainte Cène pour accomplir son œuvre dans les vies. Nous devons être profondément engagés et fidèles dans ce service, afin d’offrir à nos membres le privilège de vivre ce moment particulier. Nous avons la bénédiction de pouvoir nous concentrer sur le sacrifice que Jésus a fait pour nous.

Luc 22:19  « Ensuite, il prit du pain, rendit grâces, le rompit et le leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. 

Se souvenir du sacrifice de Jésus, qui a donné sa vie pour nos péchés, rend la vie possible. Nous avons ce moment pour Le remercier pour le sacrifice qu’Il a fait pour nous. Cet acte de reconnaissance nous rapproche encore davantage du Seigneur, et c’est là le désir de son cœur : être en communion avec nous.

Luc 22:20  « De même, il prit la coupe après le repas, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. »

Nous avons à nouveau un moment de souvenir et de réjouissance, en nous rappelant que Jésus a accepté que son sang soit versé pour le pardon de nos péchés.

La puissance de son sang nous est donnée à tous et nous libère du poids de la mort causée par le péché. Il a donné son sang, sachant que la liberté passerait par ce sacrifice. Nous nous réjouissons parce qu’aujourd’hui encore, son sang est puissant pour libérer les captifs.

Ce simple moment de communion est essentiel pour nous et pour notre vie spirituelle.

C’était une parole d’encouragement destinée aux planteurs d’Églises de village.

Avec qui allez-vous partager ce message aujourd’hui ?

Aime ton prochain

 

     Bonjour à tous ! Je m’appelle Dean Davis, et voici « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises de village.

Le commandement de Jésus qui nous enseigne à aimer notre prochain comme nous-mêmes peut sembler assez ordinaire si, comme moi, vous avez grandi en allant à l’Église, en participant aux classes pour enfants et aux groupes de jeunes. Mais, comme beaucoup de choses que Jésus a enseignées, le commandement d’aimer notre prochain comme nous-mêmes est en réalité assez radical. Pour comprendre à quel point ce commandement est exigeant, souvenons-nous de l’histoire que Jésus a racontée pour aider un homme qui se croyait juste à ses propres yeux à comprendre ce que signifie aimer notre prochain.

« Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho lorsqu’il fut attaqué par des brigands. Ceux-ci le dépouillèrent de ses vêtements, le frappèrent et s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Un prêtre qui descendait par le même chemin arriva, vit cet homme et passa de l’autre côté de la route. De même, un Lévite arriva à cet endroit, le vit et passa de l’autre côté. Mais un Samaritain, qui voyageait, arriva près de l’homme et, lorsqu’il le vit, il fut profondément touché de compassion. Il s’approcha de lui, pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin. Puis il le plaça sur sa propre monture, l’emmena dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux deniers, les donna à l’aubergiste et lui dit : “Prends soin de lui, et à mon retour, je te rembourserai tout ce que tu auras dépensé en plus.” »

Cette histoire nous enseigne que nos prochains ne sont pas seulement les personnes qui vivent à proximité de nous et qui nous connaissent bien. Nous sommes appelés à aimer les étrangers, tout comme le Samaritain l’a fait.

L’histoire de Jésus nous enseigne que l’amour de notre prochain va interrompre nos projets. Aimer notre prochain a également un coût. Si nous voulons aimer les autres, nous devons être généreux.

Enfin, nous apprenons de l’histoire de Jésus qu’aimer notre prochain signifie aimer des personnes qui ne sont pas de notre groupe ethnique ou de notre nation, tout comme le Samaritain a aimé cet homme judéen qui avait été battu.

L’amour auquel Jésus nous commande n’est pas un amour romantique ou simplement émotionnel. Ce n’est pas non plus un amour intéressé que Jésus nous demande de manifester. Il n’est pas facile d’obéir au commandement de Jésus d’aimer notre prochain comme nous-mêmes.

L’amour que Jésus attend de nous envers nos prochains ne découle pas simplement de notre sens du devoir en tant que membres d’une famille ou d’une tribu. Jésus nous appelle à aimer notre prochain d’un amour sacrificiel.

Cela peut être un choc pour les nouveaux croyants, surtout s’ils sont venus à Christ en espérant qu’il résoudrait leurs problèmes. Jésus résout bien sûr beaucoup de nos problèmes dans ce monde, et tous nos problèmes dans le monde à venir. Mais il attend également de nous que nous reflétions son caractère, sa miséricorde et sa grâce. Il s’attend à ce que nous aimions nos prochains d’un amour sacrificiel.

Pourtant, il n’est pas facile d’obéir à tous les commandements de Jésus. Nous avons besoin de sa force, de sa présence et de son amour même à l’œuvre en nous.

Alors, enseignez bien à vos disciples la grandeur et l’immensité de l’amour sacrificiel de Christ. Enseignez-leur qu’il ne les quittera jamais et ne les abandonnera jamais. Mais veillez également à leur enseigner à lui faire confiance pour recevoir la puissance nécessaire afin d’aimer leurs prochains comme eux-mêmes.

C’était « Multiplier ». Moi, Dean Davis, je vous pose cette question : « Avec qui allez-vous partager cette parole d’encouragement aujourd’hui ? »

#EncouragementAuxPlanteursDEglisesDeVillage #AimeTonProchain

Développement du leadership - Jésus passa du temps avec ses apôtres

 

Je m’appelle Chuck Rapp, de Multiplier, un podcast qui vise à apporter une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises et aux leaders chrétiens de village .

Notre thème pour 2026 est le développement du leadership. Dans mon dernier podcast, j’ai commencé à explorer l’approche de Jésus en matière de développement du leadership. Nous avons observé que lorsqu’il fut temps de choisir ses douze apôtres, il le fit dans la prière. Et, en lien avec cela, son appel fut sélectif.

Aujourd’hui, nous voulons examiner la manière dont Jésus passait du temps avec ses apôtres et voir comment cela a contribué au développement de leur leadership.

Marc 6.32 nous dit : « Ils [Jésus et les apôtres] partirent donc dans une barque pour aller à l’écart, dans un lieu désert. »

Matthieu 10.1 dit : « Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité. » Nous reviendrons sur ce passage dans un prochain podcast.

Alors que le moment où Jésus devait achever son ministère sur la terre approchait, il prépara ses apôtres à ce qui allait se produire. Nous lisons ce qui suit dans Matthieu 20.17-19 :

« Jésus monta à Jérusalem. En chemin, il prit les douze à part [emphase ajoutée] et leur dit : “Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort et le livreront aux païens, pour qu’ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient. Et le troisième jour, il ressuscitera !” »

Jésus passait du temps avec ses disciples, et il consacrait beaucoup de temps aux douze apôtres. Je trouve particulièrement intéressant de constater que, dans l’Évangile de Luc, ce n’est qu’au chapitre 6 que Jésus choisit les douze. À ce moment-là, il connaissait déjà bien ses disciples.

En tant que leaders, si nous voulons investir dans la vie de leaders émergents, nous devons passer du temps de qualité avec eux. Les livres, les conférences et autres ressources peuvent contribuer au développement d’un jeune leader, mais ils ne peuvent pas remplacer le fait de passer beaucoup de temps avec lui.

Lorsque la distance constitue un obstacle, des appels téléphoniques fréquents constituent un bon point de départ. Personnellement, j’ai des entretiens individuels réguliers, une fois par mois ou plus fréquemment, avec cinq leaders ou leaders émergents.

Personnellement, ces appels, ainsi que les rencontres en personne lorsque cela est possible, combinent le mentorat et le coaching.

Dans certaines situations, lorsque je fais du mentorat, les leaders émergents peuvent avoir besoin de mon aide dans des domaines tels que la gestion du temps ou la direction d’une équipe. Je partage alors avec eux certaines idées qui se sont révélées efficaces dans ma propre expérience.

Dans le coaching, en revanche, je pose des questions. Je pose des questions qui aident le leader émergent à réfléchir aux différentes situations afin de parvenir lui-même à ses propres conclusions.

Suivons l’exemple de Jésus et investissons intentionnellement du temps dans la vie et le développement de nouveaux leaders.

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs d’Églises et les leaders chrétiens de village .

Ne retardez pas le baptême

 

          Bienvenue dans Multiplier, le podcast destiné aux planteurs d’Églises de village, aux pasteurs et aux leaders chrétiens. Je suis votre animatrice aujourd’hui, Daneille Snowden.

Nous allons poursuivre notre discussion sur le baptême d’eau et aborder la question suivante : Pourquoi certaines personnes retardent-elles leur baptême ?

Lorsqu’on interroge différentes personnes à ce sujet, elles donnent plusieurs raisons : la peur, le sentiment de ne pas être dignes, des traditions contradictoires, ou encore l’idée qu’il faut être bien préparé, porter une tenue officielle, etc.

Le mot « retarder » signifie remettre quelque chose à plus tard, l’entraver ou faire en sorte que cela se produise plus lentement que prévu.

Le verbe grec correspondant à « retarder » est dérivé de « chronos », qui signifie prendre du temps, tarder ou s’attarder.

Pourtant, nous constatons dans la Parole de Dieu qu’il n’y avait pas de délai après qu’une personne avait accepté Jésus comme son Sauveur.

Dans Actes 16.31-33, les apôtres n’ont pas retardé le baptême une fois que les personnes eurent cru.

Paul, qui s’appelait auparavant Saul, fut immédiatement baptisé, comme nous le voyons dans Actes 9.17-19.

Et dans Actes 2.41, nous lisons : « Ceux qui acceptèrent son message furent baptisés, et environ trois mille personnes furent ajoutées à leur nombre ce jour-là. »

Nous devons tous nous rappeler ce qui se passe réellement lorsqu’une personne est baptisée.

Nous pouvons commencer par le baptême de Jésus. Cet acte puissant a révélé son identité en tant que Fils de Dieu ; il a manifesté la Trinité et a annoncé sa mort et sa résurrection pour les péchés de l’humanité.

Après son baptême, Jésus quitta sa vie privée pour entrer publiquement dans sa mission.

Comme il est dit : « Le baptême confirme l’union de chaque croyant avec Christ. C’est un acte de foi qui proclame une nouvelle relation avec Dieu. » (Guide du formateur NVP, Semestre 1, Édition 2)

Pendant les mois d’été, mon mari et moi faisons partie d’une équipe qui organise ce que nous appelons « The Jesus Rallies », les « Rassemblements pour Jésus ». Nous avons été témoins de plusieurs personnes qui ont donné leur cœur à Jésus.

Vers la fin du temps de louange, nous disposons d’un bassin d’eau où, au fil des années, nous avons vu plusieurs personnes être baptisées.

Lorsque nous sommes baptisés, nous sommes identifiés à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ.

« Le baptême confirme la foi en Christ, le pardon des péchés et l’unité avec Christ. » (Train & Multiply, Semestre 2)

L’expérience du baptême est véritablement une expérience qui transforme la vie du croyant, ainsi que celle de ceux qui en sont témoins.

Elle fortifie la foi des autres croyants et témoigne auprès de ceux qui sont encore à la recherche de l’espérance.

Pour ma part, lorsque j’ai été baptisée, mon âme s’est véritablement sentie en communion avec Jésus. Je me suis sentie plus proche de lui en faisant ce pas d’obéissance et d’amour.

C’était Multiplier.

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Visitez notre site web, vcpencouragement.org, pour découvrir ce podcast et bien d’autres ressources.

Que Dieu vous bénisse !

Préparer les nouveaux croyants au baptême

 

     Bonjour à tous ! Je m’appelle Dean Davis, et ceci est « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises de village.

L’ordre donné par Jésus dans Matthieu 28 nous donne nos directives de mission. Notre Seigneur a dit : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. »

Lorsque nous lisons le livre des Actes des Apôtres, nous voyons comment les apôtres et leurs disciples ont obéi à la Grande Commission. Une partie importante de la formation de disciples consiste à baptiser. Et dans le livre des Actes, un principe constant se dégage : baptiser sans délai.

Le jour de la Pentecôte, Pierre demanda à ses auditeurs à Jérusalem de « se repentir et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés » (Actes 2.38). Peu après, environ 3 000 personnes furent baptisées.

Lorsque Philippe prêcha aux habitants de Samarie, beaucoup crurent. La Bible dit dans Actes 8.12 : « Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser. »

Peu après, lorsque le trésorier éthiopien eut compris la Bonne Nouvelle que Philippe lui expliquait, il dit : « Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? » Et Philippe le baptisa.

Le baptême de Saul dans Actes 9, celui de Corneille et de sa maison dans Actes 10, celui de Lydie et de sa maison, ainsi que celui du geôlier de Philippes et de toute sa famille, tous deux rapportés dans Actes 16, puis celui de Crispus et de toute sa maison dans Actes 18, racontent tous une histoire similaire. Les apôtres et leurs disciples baptisaient sans délai ceux qui avaient entendu et compris la Bonne Nouvelle de Jésus.

Mais le baptême sans délai n’a pas toujours été la pratique des Églises qui ont été implantées après l’époque des apôtres. Beaucoup d’Églises ont imposé de longues périodes de catéchèse ou de cours de préparation au baptême avant de baptiser les croyants. D’autres ont retardé le baptême parce qu’elles voulaient attendre de voir les fruits de la repentance, ou simplement parce qu’elles ne faisaient pas confiance aux nouveaux croyants. Mais ce n’était pas le modèle ni la pratique des apôtres.

Quelle est la pratique de votre Église ? Que vous enseignent les anciens, les pasteurs, les présidents ou les évêques de votre Église concernant le moment où il faut baptiser et la préparation nécessaire au baptême ? Si vous ne le savez pas, je vous encourage à vous renseigner respectueusement.

Mais voici un principe que je peux vous proposer pour vous guider concernant le moment où il faut baptiser les nouveaux croyants : baptisez-les sans délai.

Assurez-vous qu’ils comprennent l’Évangile. Parlez avec eux afin de vous assurer qu’ils ont librement et sincèrement reconnu Jésus comme le Roi de leur vie. Enseignez-leur le baptême et sa signification. Assurez-vous qu’ils comprennent que le sang de Jésus purifie nos cœurs et que l’eau du baptême représente cette purification.

Aidez-les à comprendre que lorsqu’ils sortent de l’eau après avoir été baptisés, ils se lèvent pour vivre une vie nouvelle en Christ. Aidez-les également à partager la Bonne Nouvelle avec leur famille.

Mais ne retardez pas leur baptême.

Prêchez la Bonne Nouvelle. Préparez au baptême ceux qui comprennent l’Évangile et mettent leur confiance en Christ. Assurez-vous que ces nouveaux disciples de Christ soient baptisés sans délai.

C’était « Multiplier ». Je suis Dean Davis et je vous pose cette question : Avec qui allez-vous partager cette parole d’encouragement aujourd’hui ?

#EncouragementPourLesPlanteursDEglisesDeVillage #BaptiserSansDelai

Croyez à la Bonne Nouvelle

 

                 Bonjour à tous ! Je m’appelle Dean Davis, et vouci « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises de village.

L’Évangile de Marc est le plus court des quatre récits de la vie de Jésus que nous appelons « les Évangiles ». Marc entre directement dans l’histoire de Jésus au chapitre 1, verset 14, en disant :

Après que Jean eut été emprisonné, Jésus alla en Galilée, proclamant la Bonne Nouvelle de Dieu. Il disait : “Le temps est venu. Le Royaume de Dieu s’est approché. Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle !” »

L’instruction de se repentir et de croire à la Bonne Nouvelle est la première de ce que nous appelons aujourd’hui les sept commandements fondamentaux de Christ. Nous enseignons ces sept commandements fondamentaux afin d’aider les gens à vivre comme des disciples de Jésus.

En tant que planteurs d’Églises, nous savons que la vie des gens sera transformée s’ils font confiance à Christ et lui obéissent. Nous comprenons que « le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire ; mais Jésus est venu afin que les hommes aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance » (Jean 10:10).

Et nous savons que toutes sortes de personnes recherchent une vie meilleure : une vie de paix, d’espérance et de sens, une vie remplie d’amour.

Alors, pourquoi est-il si difficile pour certaines personnes qui entendent la grande histoire de Dieu, ainsi que l’histoire de Jésus et de son amour, de se repentir et de croire à la Bonne Nouvelle ?

Peut-être est-ce parce qu’elles ne croient pas réellement que le Royaume de Dieu s’est approché.

Les personnes qui pratiquent les religions traditionnelles croient en Dieu, mais elles pensent qu’il est loin d’elles. Les personnes qui pratiquent l’islam mettent souvent l’accent sur la transcendance de Dieu, c’est-à-dire sur le fait qu’il est totalement au-delà de l’univers créé et indépendant de celui-ci. Beaucoup de chrétiens de nom pensent que Dieu est trop occupé par de grandes questions importantes pour se préoccuper d’eux.

Mais Jésus a dit que le Royaume de Dieu s’est approché.

Si les gens peuvent croire que le Royaume de Dieu s’est approché, il leur sera beaucoup plus facile de se repentir et de croire à la Bonne Nouvelle.

Ainsi, une grande partie de notre travail en tant qu’évangélistes engagés dans l’implantation d’Églises consiste à aider les gens à comprendre que le Royaume de Dieu s’est réellement approché.

Notre travail d’évangélisation consiste à annoncer que le Roi puissant et aimant, Jésus, est ici avec nous maintenant : pour pardonner et guérir, pour racheter et sauver.

Si les gens peuvent simplement croire que le Royaume de Dieu est proche, il leur sera beaucoup plus facile de se repentir et de croire à la Bonne Nouvelle.

Il y a trois moyens principaux par lesquels nous aidons les gens à croire que le Royaume de Dieu s’est approché : nous partageons notre témoignage, nous racontons l’histoire de Jésus et nous prions.

Nous racontons ce que Jésus a fait pour nous. Nous parlons clairement de sa puissance et de son amour à l’œuvre dans nos vies.

Nous racontons également ses œuvres puissantes et son amour extraordinaire lorsqu’il a vécu corporellement sur cette terre, il y a 2 000 ans.

Et nous prions avec les gens et pour les gens, afin qu’ils voient la puissance de Dieu se manifester à travers les prières exaucées.

Lorsque les gens entendent notre histoire et l’histoire de Jésus, lorsqu’ils voient Dieu répondre à la prière, la foi commence à grandir en eux.

Ils commencent alors à se dire :

« Peut-être que le Royaume de Dieu est réellement proche. Peut-être que Jésus peut réellement me donner une vie abondante, remplie d’espérance, de joie, de paix, d’amour et de sens. »

C’est à ce moment-là que nous devons les inviter clairement, mais avec douceur, à se repentir et à croire à la Bonne Nouvelle concernant la vie, la mort et la résurrection de Jésus.

Lorsque nos amis savent que le Royaume de Dieu est proche, eux aussi se repentiront, croiront et seront transformés par la puissance de Dieu.

C’était « Multiplier ».

Et moi, Dean Davis, je vous pose cette question :

À qui allez-vous partager cette parole d’encouragement aujourd’hui ?

#EncouragementPourLesPlanteursDEglisesDeVillage

#RepentezVousEtCroyez