La pensée Z Le plan de Dieu pour le monde

    Bonjour à tous, je m’appelle Dean Davis, et voici « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises en milieu rural.

Beaucoup de personnes ont dit : « Commencez avec la fin en tête. » Les bâtisseurs commencent avec la fin en tête lorsqu’ils construisent une maison. Avant même de déplacer la première pelletée de terre pour poser les fondations d’une nouvelle maison, le constructeur prudent sait quelle sera la longueur et la largeur de la maison. Il sait combien de pièces elle aura et quelle sera sa hauteur. Avant de poser la première pierre des fondations, il a déjà dans l’esprit une image claire de ce à quoi ressemblera la maison une fois terminée. Les bâtisseurs sages commencent avec la fin en tête. Tout ce qu’ils construisent, des fondations jusqu’au toit, est mis en place afin d’atteindre leur objectif final : une belle maison.

En tant que planteur d’Église, vous aussi devez commencer avec la fin en tête. Vous devez demander au Seigneur :

« Que doit devenir cette Église ? Seigneur, comment devons-nous t’adorer ? Quelles langues devons-nous utiliser ? Comment devons-nous évangéliser ? Que devons-nous faire pour former des disciples ? Seigneur, comment cette Église démontrera-t-elle ton amour à nos voisins ? »

Tout comme les bâtisseurs de maisons, les planteurs d’Églises doivent avoir une image claire de ce que l’Église deviendra. Et ce plan doit venir de Dieu.

Mais il ne suffit pas d’avoir un bon plan pour ce que, par la grâce de Dieu, notre Église devrait devenir. Nous servons un Dieu vivant. Et Il a un plan pour notre monde. Il sait ce qu’Il veut, et Il nous a dit ce qu’Il veut pour le monde :

Il ne veut pas qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance (2 Pierre 3:9).

Il déclare que la connaissance de la gloire de l’Éternel remplira la terre, comme les eaux couvrent la mer (Habacuc 2:14).

Il prépare un jour où une grande multitude, de toute langue, de toute tribu, de tout peuple et de toute nation, l’adorera (Apocalypse 7:9).

Voilà ce que Dieu veut, et nous devrions le vouloir aussi.

La dernière lettre de l’alphabet romain est le Z, appelé Zed — ou, comme on le dit dans mon pays, Zee. Lorsque nous commençons avec la fin en tête, nous pratiquons la pensée Z. La pensée Z signifie que nous envisageons l’avenir que Dieu désire et que nous nous joignons à Lui pour travailler afin que Ses objectifs deviennent une réalité.

Dans l’implantation d’Églises en milieu rural, notre vision est une Église dans chaque village africain d’ici 2050. Les fondateurs de VCP ont accepté cette vision parce qu’ils voulaient s’aligner sur le dessein de Dieu pour Sa création. Ils savaient que Dieu veut que la terre soit remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel, comme les eaux couvrent la mer. Ils savaient que Dieu ne veut pas qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance. Ils savaient que c’est la volonté de Dieu de présenter tout homme parfait en Christ (Colossiens 1:28). C’est pourquoi ils ont choisi de faire connaître Christ en implantant des Églises dans des villages où il n’en existe aucune. Ils ont pratiqué la pensée Z. D’abord, ils ont compris la volonté de Dieu pour Sa création. Ensuite, ils ont choisi de se joindre à Lui pour accomplir Sa vision finale.

Vous aussi, vous faites partie de VCP. J’espère que vous embrasserez vous aussi la vision d’une Église dans chaque village africain d’ici 2050. Fermez les yeux un instant et imaginez une Église dans chaque village. Imaginez-la clairement, afin que la vision devienne nette. Puis levez-vous et faites votre part pour la rendre réelle !

C’était « Multiplier », et je suis Dean Davis, vous demandant : « Avec qui partagerez-vous aujourd’hui cette parole d’encouragement ? »

#EncouragementPourPlanteursDEglises

POURQUOI IMPLANTER DES ÉGLISES ?

 

     Bonjour à tous, je m’appelle Dean Davis, et voici « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’Églises en milieu rural.

Certains ont dit : « Il n’y a aucun commandement dans la Bible qui nous demande de planter des Églises. Pourquoi dépensez-vous autant d’énergie dans l’implantation d’Églises ? »

L’affirmation selon laquelle il n’existe pas de commandement biblique disant explicitement : « Allez planter de nouvelles Églises ! » est vraie. Mais cette affirmation est trompeuse. Lorsque les apôtres ont entendu le commandement de Jésus rapporté en Matthieu 28.19-20, donné le jour de son ascension, peu avant la Pentecôte, ils ont mis sa parole en pratique en implantant des Églises. Ils ont implanté leur première Église à Jérusalem. Puis, à partir de là, ils ont poursuivi l’implantation d’Églises en Judée, en Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre, exactement comme il l’avait ordonné. Lorsque nous implantons des Églises, nous suivons l’exemple des apôtres de Jésus.

Mais pourquoi planter des Églises ?

La Grande Mission trouve son fondement dans le Grand Commandement : aimer Dieu et aimer son prochain. L’appel de Jésus à aimer notre prochain comme nous-mêmes est la base de la formation de disciples par l’implantation d’Églises. Le cœur de la plupart des planteurs d’Églises déborde d’amour pour ceux qui ne connaissent pas encore Christ. Et le vôtre ?

Nous implantons des Églises parce que l’amour de Dieu nous presse. Nous désirons que beaucoup, et non quelques-uns seulement, soient réconciliés avec Dieu, qu’ils fassent l’expérience de la vie abondante en Christ, qu’ils connaissent le Bon Berger, qu’ils vivent avec assurance et pleins d’espérance. Voilà pourquoi nous implantons des Églises.

Nous aspirons aussi à la transformation, à la libération, à la paix et à l’harmonie. Nous savons que Dieu seul peut apporter la rédemption. Nous savons que seul le Messie peut combler les aspirations les plus profondes de nos prochains. Mais nous savons aussi que la communauté est une idée de Dieu et qu’elle fait partie intégrante de son plan pour bénir le monde. Il a conduit Adam vers la bénédiction lorsqu’il a dit : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul. » Cela s’applique bien sûr au mariage, mais aussi à d’autres formes de communauté, comme l’Église.

Nous implantons des Églises parce que nous aimons la bénédiction partagée lorsque les disciples de Jésus s’unissent dans la foi, lorsqu’ils se rassemblent dans une même pensée, lorsqu’ils se soumettent ensemble à la seigneurie de Christ. Tant de personnes en Afrique, en Asie, en Europe et dans les Amériques, qui goûtent à la communion fraternelle et au sentiment d’appartenance d’une Église saine, disent : « Je n’ai jamais connu un amour comme celui-ci dans ma famille. Cette Église est une merveilleuse bénédiction pour moi ! »

Ainsi, nous implantons des Églises parce que nous voulons que les gens fassent l’expérience d’une communauté authentique, où ils marchent dans la lumière, comme Jésus est dans la lumière, et où ils vivent une communion vivifiante.

Pourquoi implantons-nous des Églises ? Tout est une question d’amour. Nous suivons l’exemple de Jésus, qui nous a aimés et s’est donné lui-même pour nous. Si vous commencez à implanter des Églises, n’abandonnez pas. Si vous en avez déjà implanté beaucoup, n’abandonnez pas. L’implantation d’Églises, c’est l’amour en action.

C’était « Multiplier », et je suis Dean Davis, vous posant cette question :

À qui partagerez-vous aujourd’hui cette parole d’encouragement ?

#EncouragementPourLesPlanteursDEglisesRurales #ImplantonsDesEglises

Développement du leadership - Que voulons-nous dire par « leadership » ?

          Voici Chuck Rapp de Multiplier, un podcast destiné à apporter une parole d’encouragement aux planteurs d’églises et aux leaders chrétiens  de village.

Notre thème pour 2026 est le développement du leadership. Aujourd’hui, je souhaite commencer par aborder certaines compréhensions fondamentales du leadership… ce qu’il est – et peut-être plus important encore – ce qu’il n’est pas.

Au cours des 33 dernières années, j’ai adopté la définition du leadership suivante, partagée par un enseignant d’école du dimanche que j’ai eu durant nos années passées en Belgique. Il apportait à la fois une perspective militaire et biblique chrétienne lorsqu’il nous enseignait le leadership.

Le leadership est la capacité d’influencer les gens par une obéissance constante aux commandements de Dieu.

— Lieutenant-colonel Gene Klann, OTAN, 1993

J’apprécie la clarté et la simplicité de cette définition.

* Le leadership concerne davantage l’influence que le pouvoir ou l’autorité

* Les dirigeants pieux doivent être constants dans leur obéissance à Dieu. Les gens choisiront de ne pas suivre ceux qui sont hypocrites.

* Le fondement de notre leadership doit être la fidélité à la Parole de Dieu et à l’enseignement du Saint-Esprit.

Voici une seconde description qui s’applique très bien aux dirigeants qui honorent Christ. Elle provient du Dr Robert Clinton.

Un dirigeant est une personne qui possède :

Une capacité donnée par Dieu, et

Une responsabilité donnée par Dieu d’influencer

Un groupe spécifique du peuple de Dieu

En vue des desseins de Dieu pour ce groupe

J’apprécie sa clarté.

* La capacité d’un dirigeant vient de Dieu (nous y reviendrons dans un instant)

* Le leadership est une responsabilité qui nous est confiée par le Seigneur (nous y reviendrons également dans un instant)

* Le leadership concerne l’influence et non la contrainte

* Les dirigeants conduisent des groupes de personnes afin d’accomplir les desseins de Dieu. Cela correspond à notre description de l’an dernier du leader intendant comme « quelqu’un qui gère des ressources appartenant à une autre personne afin d’accomplir les objectifs du propriétaire ».

J’ai encore deux observations à partager aujourd’hui.

Le leadership est un don spirituel. Dans Romains 12:8, Paul a écrit au sujet des dons spirituels et il a déclaré ceci : « Si [le don] est de diriger, qu’il le fasse avec zèle. »

Le leadership est aussi un appel. Actes 13:2 relate l’expérience de Saul et Barnabas :

« Pendant qu’ils rendaient un culte au Seigneur et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit : “Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.” »

Ces deux hommes ont été appelés à être des dirigeants dans l’Église primitive, et Dieu continue encore aujourd’hui d’appeler et de susciter des dirigeants.

Puissions-nous être ouverts et réceptifs à l’appel et aux dons de Dieu dans nos vies. Puissions-nous aussi être attentifs à ceux qui nous entourent, en étant intentionnels pour identifier et former de nouveaux dirigeants.

Ceci était une parole d’encouragement pour les planteurs d’églises et les leaders chrétiens de village.

Desenvolvimto de Liderança - Introdução na NOSSA serie 2026

 

      Voici Chuck Rapp avec Multiplier, un podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’églises et leaders chrétiens

de village.

Notre thème pour 2025 était le leadership de gérance, et aujourd’hui nous entamons l’année 2026 avec une nouvelle série consacrée au développement du leadership. Le thème de cette année a été inspiré par une conversation que j’ai eue début décembre lors d’une réunion de la Coalition of the Willing à Lomé.

JJ, le responsable du travail de la Coalition of the Willing, m’a posé la question suivante :

« Que faudrait-il pour que VCP double au cours des cinq prochaines années ? »

C’était une excellente question, sur laquelle j’ai réfléchi pendant quelques instants.

Je crois que c’est le Seigneur qui m’a rapidement amené à réaliser que VCP a déjà doublé au cours des cinq dernières années. Avant la COVID, VCP comptait environ 350 centres de formation dans 19 pays ; aujourd’hui, nous travaillons dans 36 nations avec près de 900 centres de formation. Nous rendons grâce à Dieu pour cette croissance.

Pour revenir à la question pertinente de JJ, le Seigneur m’a montré que notre limite n’est pas le financement. Le Seigneur a démontré à plusieurs reprises sa provision à notre égard.

Je crois que notre limite actuelle à une croissance plus grande réside dans la nécessité d’identifier, de susciter, d’équiper et d’autonomiser davantage de leaders. Nous avons besoin de plus de formateurs, de coordinateurs et de superviseurs VCP. Nous avons besoin de plus de facilitateurs de multiplication d’églises et de personnel de soutien aux États-Unis. Nous avons besoin de plus de techniciens qualifiés en cartographie en Afrique, ainsi que de plus de chefs de projet africains et occidentaux. Et à la base de tout cela, nous avons besoin de plus de personnes engagées dans la prière.

Par conséquent, en 2026, cette série de podcasts sera entièrement consacrée au développement du leadership. Superviseurs et coordinateurs, je m’adresse à vous en ce moment même. J’ai besoin de votre aide pour traduire et transmettre ces épisodes à ceux que vous dirigez.

Je vous demande également d’être intentionnels dans vos efforts pour identifier, équiper, encadrer, autonomiser et libérer les leaders émergents. Voici un principe important à considérer :

Responsables, tant que vous n’avez pas préparé quelqu’un pour vous succéder, vous ne pouvez pas être considérés pour une promotion. Je le répète : responsables, tant que vous n’avez pas identifié et préparé un successeur, vous ne serez pas promus ; vous êtes encore la seule personne capable d’assumer votre rôle actuel.

Je conclurai cet épisode avec la vision de Jésus sur le leadership, tirée de Matthieu 20 : 25-28. Les leaders selon Dieu sont appelés à servir ceux qu’ils dirigent.

Jésus les appela et dit :

« Vous savez que les chefs des nations les dominent, et que les grands font peser leur autorité sur elles. Il n’en sera pas ainsi parmi vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous sera votre serviteur, et quiconque veut être le premier parmi vous sera votre esclave, de même que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs d’églises et les leaders chrétiens de village.

Une Parole d'encouragement pour le nouvel an!

 

    Voici Multiplier, un podcast destiné aux planteurs d’églises de Village, aux pasteurs et aux responsables chrétiens, et nous sommes vos animateurs, Brad et Daneille Snowden. Bonne année !

Nous n’arrivons pas à croire que nous approchions déjà d’une toute nouvelle année.

Il y a plus de 2 000 ans, dans le calendrier grégorien, le Nouvel An a commencé à être célébré le 1ᵉʳ janvier. Cette tradition remonte encore plus loin, jusqu’aux Babyloniens. Mais toute l’idée du Nouvel An tourne autour des résolutions, de ce que chacun souhaite faire, des objectifs que nous voulons atteindre pour l’année à venir.

En tant que chrétiens, nous voulons considérer cette période comme un désir de changer afin d’être davantage et de faire davantage pour Christ, afin d’être transformés. Transformés à l’image de Christ.

Romains 12 :2b dit : « Soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence », et 2 Corinthiens 3 :18 déclare que nous sommes transformés en son image. Cette transformation vient d’une plus grande mesure de Dieu : plus de sa Parole, plus de sa présence lorsque nous adorons et que nous le cherchons par la prière et le jeûne, et bien sûr par une adoration plus profonde. Être transformés commence par le désir de quelque chose de différent.

Pierre et Jean montaient au temple pour prier, et un homme boiteux cria vers eux. Ils lui parlèrent, comme nous le lisons dans Actes 3 :5, un verset que je trouve particulièrement important à l’approche de la nouvelle année :

« L’homme les regardait attentivement, s’attendant à recevoir quelque chose d’eux » (anticiper, s’attendre).

Lorsque nous prions pour que Dieu prenne le contrôle de nos cœurs dans l’année à venir, nous pouvons attendre avec espérance, car Dieu nous est toujours fidèle. Nous pouvons nous tenir fermement dans cette vérité : il nous transforme à son image.

C’était un message d’encouragement pour les planteurs d’églises de Village.

Le leadership de l'intendant - Les valeurs de leadership du Directeur VCP Claude

     Voici Chuck Rapp de Multiplier, un podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’églises et aux leaders chrétiens  de village.

Nous venons de conclure notre série sur le leadership de gestionnaire (Steward Leadership). Aujourd’hui, je voudrais revisiter un podcast d’il y a quatre ans dans lequel je partageais les valeurs de leadership du Directeur VCP, Claude.

1. Claude prend en considération le point de vue de chacun.

Il ne fait pas simplement ce qu’il veut ; en tant que leader, il reconnaît que chacun a besoin d’être écouté et que son avis doit être pris en compte. Cela me rappelle Philippiens 2:3-4 :

« Ne faites rien par ambition égoïste ou par vaine gloire, mais dans l’humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres. »

Les bons leaders, guidés par Dieu, recherchent les contributions de tous et consultent le Seigneur lorsqu’ils prennent des décisions. Nous ne pouvons pas plaire à tout le monde avec chaque décision, mais de bons leaders peuvent s’assurer que chacun se sente entendu.

2. Claude est toujours prêt à aider.

Cette valeur se manifeste de différentes manières : offrir une formation, un conseil ou un soutien pour une tâche. Il a également établi des fonds dans le budget de VCP pour aider certains leaders clés en cas de problème de santé ou d’urgence. Claude sert ceux qu’il dirige en les aidant à la fois dans leurs compétences ministérielles et dans leurs besoins pratiques. Les bons leaders, selon Dieu, cherchent à servir ceux qu’ils dirigent.

3. Claude s’adapte dans ses comportements.

Quand il faut être sérieux et travailler, Claude dit être le premier arrivé. Quand il est temps de se détendre et de s’amuser, il sait profiter du moment avec tout le monde. Il dirige par l’exemple et aide les autres à comprendre ce qui est attendu dans chaque situation. Cela me rappelle les paroles de l’apôtre Paul : « Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ. » (1 Corinthiens 11:1). Cela souligne aussi l’importance de maintenir un bon équilibre entre travail et vie personnelle. Si les leaders travaillent constamment, ils risquent l’épuisement.

4. Enfin, Claude désire transmettre ce qu’il sait aux autres.

Cela peut se faire par l’enseignement, le mentorat ou une simple conversation. Il collabore avec d’autres pour élever leur efficacité en leadership à un niveau supérieur. Christ adoptait la même approche : il passait du temps avec ses disciples et leur transmettait sa vie et son enseignement. Cette méthode a fonctionné pour Jésus, et elle fonctionne toujours pour les leaders pieux aujourd’hui. Actes 4:13 dit :

« Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes sans instruction et simples ; mais ils reconnurent qu’ils avaient été avec Jésus. »

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs d’Églises de Village

Le leadership de l'intendant - Nécessite de cultiver des relations

 

   Je suis Chuck Rapp, avec Multiply, un podcast destiné à encourager les planteurs et responsables d’églises de village.

Notre thème pour 2025 est le leadership d’intendance.

Pour rappel, un intendant est défini comme « une personne qui gère les ressources appartenant à quelqu’un d’autre dans le but d’accomplir les objectifs du propriétaire ».

Dans notre contexte, nous gérons les ressources fournies par le Seigneur pour notre travail de plantation d’églises de village.

Dans l’épisode précédent, j’ai mentionné cinq grands thèmes de l’intendance :

1. Le caractère compte.

2. Les intendants ont l’obligation de rendre compte de leur gestion.

3. L’intendance nécessite de cultiver des relations.

4. L’intendant doit partager le but de croissance de son maître.

5. Les intendants fidèles avancent dans leurs niveaux de responsabilité.

Jusqu’à présent, nous avons traité les deux premiers thèmes. Aujourd’hui, nous portons notre attention sur une réalité essentielle :

👉 Le leadership d’intendance nécessite de cultiver des relations avec le Maître, nos disciples et les ressources que nous gérons.

1. Cultiver la relation avec le Maître

Si, en tant que leaders-intendants, nous devons accomplir les objectifs du Maître, il est indispensable d’entretenir une relation personnelle avec Lui.

Dans notre contexte, notre Maître est Jésus-Christ.

Nous devons Le connaître intimement, comprendre Son cœur pour les âmes et Son objectif, qui est clairement exprimé dans Matthieu 28:19-20a :

> « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. »

Nous devons donc connaître profondément le Maître et ses desseins pour nos vies et nos ministères.

2. Cultiver la relation avec nos disciples

En tant que leaders-intendants, nous devons aussi développer des relations solides avec ceux qui nous suivent.

L’expert en leadership, pasteur et auteur John Maxwell, a un jour écrit :

> « Celui qui pense diriger mais n’a pas de disciples ne fait que se promener. »

Autrement dit, pour être un vrai leader intendant, il faut avoir des disciples — et cela n’est possible que si nous bâtissons des relations avec eux.

Je dirais que développer des disciples exige à la fois de la proximité et du temps.

Leader VCP, je t’encourage à suivre le conseil de Proverbes 27:23 :

> « Connais bien l’état de tes brebis, et prends soin de tes troupeaux. »

3. Cultiver la relation avec les ressources

Enfin, le leader intendant doit aussi cultiver une relation saine avec les ressources.

Je reconnais que j’ai dû faire quelques recherches à ce sujet, et voici ce que j’ai trouvé :

> « Cultiver des relations avec les ressources implique non seulement de créer des connexions, mais aussi de les mettre à profit pour fournir du soutien et des moyens. Cela inclut le partage de connaissances, de compétences et d’expériences, ainsi que le fait d’offrir conseils et assistance aux autres. Il s’agit de créer un réseau de confiance sur lequel on peut s’appuyer pour recevoir orientation et collaboration, surtout dans les contextes où les ressources sont limitées. »

Les leaders intendants sont plus forts et plus efficaces lorsqu’ils travaillent ensemble.

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs et responsables d’églises de village.