Leadership d'intendant - Réprimander avec autorité lorsque c'est nécessaire

 

Je suis Chuck Rapp avec Multiplier, un podcast qui vise à encourager les planteurs et les leaders d’églises de village.

Nous poursuivons notre série sur le leadership de gestion (steward leadership) ; aujourd’hui, je souhaite partager des instructions supplémentaires concernant quelque chose que j’avais abordé il y a deux semaines.

Un « steward » (intendant/gestionnaire) est défini comme « quelqu’un qui gère des ressources appartenant à une autre personne afin d’atteindre les objectifs du propriétaire ». Dans notre contexte, nous gérons des ressources et exerçons l’autorité donnée par le Seigneur pour notre travail d'implantation d’églises de village.

Voici à nouveau la prière récente d’un de mes collègues directeurs régionaux OMS :

« Seigneur, aide-nous à bien gérer l’autorité qui nous est confiée. »

Dans mes deux derniers épisodes, j’ai partagé ces instructions pour les leaders tirées de Tite 2:15 :

« Fais ces choses, exhorte et reprends avec toute autorité. Que personne ne te méprise. » [accent ajouté]

En méditant sur l’instruction de Paul, je me suis posé plusieurs questions :

Dans quelles circonstances les leaders doivent-ils « reprendre avec toute autorité » ?

Dans quelles situations les leaders devraient-ils s’abstenir de reprendre quelqu’un ?

Quand il est nécessaire de reprendre, comment devons-nous le faire ?

Enfin, que veut dire Paul lorsqu’il dit que nous devons reprendre avec toute autorité ?

Tout d’abord, une réprimande (rebuke) est une correction adressée à quelqu’un qui se trompe dans son enseignement et/ou dans son comportement. Le but d’une réprimande pieuse est de le ramener à la Vérité ; il ne s’agit pas de le faire honte. De bons leaders pieux doivent être prêts à reprendre les autres afin de les restaurer et/ou de protéger ceux qui pourraient être négativement affectés par la situation.

Ensuite, je suggérerais qu’il y a des moments où nous devrions nous retenir de réprimander. En général, je pense à deux circonstances. La première est lorsque le frère ou la sœur fautif n’est pas sous notre autorité ; il/elle est responsable devant d’autres. Cela inclut également les situations où nous n’avons pas de relation avec celui ou celle qui s’est égaré dans la doctrine ou le comportement (voir Proverbes 27:6).

Cela m’amène à quelques remarques sur la manière dont les leaders spirituels doivent réprimander. Éphésiens 4:15 nous exhorte à « parler la vérité dans l’amour ». Sur ce point, je suggérerais que lorsque nous choisissons d’ignorer un comportement pécheur ou un enseignement doctrinal incorrect, nous n’agissons pas dans l’amour envers la personne fautive ; au contraire, nous démissionnons de notre responsabilité de leader.

Enfin, Paul instruit les leaders spirituels de réprimander avec « toute autorité ». Que signifie cela ? Toute autorité est déléguée par Dieu, et ceux d’entre nous qui exercent une autorité sont responsables devant Dieu.

En conclusion, Jacques 5:20 dit : « Celui qui ramènera un pécheur de l’égarement de sa voie sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés. »

La prochaine fois, nous poursuivrons notre étude sur le leadership de gestion. Ce fut une parole d’encouragement pour les planteurs et leaders d’églises de village.

Leadership d'intendant - Doit Partager l'objectif de Croissance de Maître

 

Voici Chuck Rapp avec Multiplier, un podcast destiné à apporter une parole d’encouragement aux planteurs et leaders d’églises de village.

Notre thème pour 2025 est le leadership de l’intendant. Pour rappel, un intendant est défini comme « quelqu’un qui gère des ressources appartenant à une autre personne afin d’accomplir les objectifs du propriétaire ». Dans notre contexte, nous gérons les ressources fournies par le Seigneur pour notre œuvre d’implantation d’églises de village.

Dans les épisodes récents, j’ai mentionné cinq grands thèmes de l’intendance :

1. Le caractère compte

2. Les intendants ont l’obligation de rendre compte de leur intendance

3. L’intendance nécessite de cultiver des relations

4. L’intendant doit partager l’objectif de croissance de son maître

5. Les intendants fidèles progressent dans leurs niveaux de responsabilité

Le thème d’aujourd’hui est que l’intendant doit partager l’objectif de croissance de son maître, et nous allons l’aborder dans notre contexte de l’implantation d’églises de village.

Premièrement, considérons notre vision VCP qui est : « une église dans chaque village africain d’ici 2050 ». Il sera impossible d’atteindre cet objectif sans croissance. Si nous voulons bien gérer les ressources et la provision de Dieu pour VCP, nous devons aspirer à voir la croissance. (Et, louons le Seigneur, VCP connaît une croissance extraordinaire car nous travaillons désormais dans 36 nations africaines avec plus de 800 centres de formation.)

Deuxièmement, considérons ce thème du point de vue de notre Maître. Pourquoi notre Seigneur aurait-il un objectif de croissance ? Regardons trois Écritures.

2 Pierre 3:9 nous dit : « Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le pensent ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance. » Le désir du Seigneur de voir « tous arriver à la repentance » ressemble certainement à un objectif de croissance du Royaume.

Nous voyons un message similaire de l’apôtre Paul qui écrit en 1 Timothée 2:3b-4 : « … Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. » Là encore, nous voyons l’objectif de croissance de notre Maître, puisque son désir est que tous les hommes parviennent à une connaissance salvatrice de Jésus-Christ.

Enfin, dans l’Apocalypse de Jean, considérons cette vision au chapitre 7, verset 9 : « Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes à la main… »

Une multitude innombrable d’adorateurs dans le ciel, « de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue », démontre l’objectif de croissance du Royaume de notre Maître, et c’est sa mission pour nous que de participer au rassemblement de cette grande assemblée.

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs et leaders d’églises de village.

Leadership d'intendant - La Redevabilité

 

Je suis Chuck Rapp avec Multiplier, un podcast destiné à apporter une parole d’encouragement aux planteurs d’églises de villages et aux responsables.

Notre thème pour 2025 est le leadership en tant qu’intendant (steward leadership). Pour rappeler rapidement, un intendant est défini comme « quelqu’un qui gère les ressources appartenant à une autre personne afin d’atteindre les objectifs du propriétaire ». Dans notre contexte, nous gérons les ressources fournies par le Seigneur pour notre travail d’implantation d’églises de villages.

Au début de l’année, dans mon introduction à ce sujet, j’ai dit que nous explorerions cinq grands thèmes de l’intendance :

1. Le caractère compte

2. Les intendants ont l’obligation de rendre compte de leur gestion

3. L’intendance nécessite de cultiver des relations

4. L’intendant doit partager l’objectif de croissance de son maître

5. Les intendants fidèles progressent dans leurs niveaux de responsabilité

Dans le podcast du début juin, j’ai abordé le premier thème : Le caractère compte. Aujourd’hui, nous allons examiner notre deuxième thème : La responsabilité (accountability). Nous l’avons vu dans les quatre paraboles que nous avons étudiées, et plus particulièrement dans la parabole des talents en Matthieu 25:14-30.

Premièrement, il y a une récompense pour une bonne intendance. Remarquez que dans les versets 21 et 23, concernant ceux qui avaient reçu cinq talents et deux talents respectivement, les paroles du maître sont identiques : « C’est bien, bon et fidèle serviteur ! Tu as été fidèle en peu de choses, je t’en confierai beaucoup. »

Parfois, la « responsabilité » est exercée uniquement dans un contexte négatif, mais je ne crois pas que cela doive être le cas. En tant que leaders, une meilleure pratique de la responsabilité est d’affirmer un comportement, une action ou un résultat approprié. C’est similaire à un coach sportif qui encourage et renforce positivement un athlète lorsqu’il réussit.

Cela dit, il doit aussi y avoir une responsabilité en cas d’échec. Dans notre parabole, le mauvais intendant a été réprimandé et puni. Nous voyons cela aux versets 24-30. Le serviteur qui n’a rien fait avec son seul talent a été qualifié de « méchant » et de « paresseux », et le talent qu’il avait lui a été retiré.

Les bons leaders pieux doivent avoir la sagesse et le discernement nécessaires pour savoir quand et comment tenir les autres responsables de leurs mauvais comportements, actions ou résultats. Je suggère que le facteur principal soit le cas où quelqu’un sait ce qu’il doit faire, mais ne le fait pas. (Voir Jacques 4:17.) Dans la parabole des talents, le serviteur « méchant » et « paresseux » savait que le maître attendait un retour sur ce qu’il lui avait confié.

À l’inverse, je dirais que lorsque des erreurs sont commises parce que quelqu’un ne savait pas ce qui était attendu ou ce qu’il devait faire, cela devrait être utilisé comme une opportunité d’enseignement pour le leader.

Les intendants ont l’obligation de rendre compte de leur intendance, et les leaders exercent la responsabilité vis-à-vis de leurs collaborateurs.

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs d’églises de villages et leurs leaders.

Le caractère christique et le planteur d'église

    Bonjour à tous, je m’appelle Dean Davis et voici « Multiplier », le podcast qui apporte une parole d’encouragement aux planteurs d’églises de village.

Lorsque les responsables du Village Church Planting (VCP) parlent du programme aux présidents d’églises et aux évêques, ils disent souvent :

> « VCP est un programme de formation pratique pour les planteurs d’églises. »

Et c’est vrai. Dans le nouveau programme VCP, les étudiants apprennent à appliquer le modèle des Quatre Champs pour commencer et multiplier des églises. Ils apprennent à rechercher et à identifier des personnes de paix. Ils deviennent experts dans l’utilisation des quatre outils de semeur pour partager l’Évangile et faire des disciples. Les étudiants du VCP apprennent à enseigner aux autres à obéir aux sept commandements fondamentaux de Christ en racontant des histoires bibliques et en posant des questions ouvertes. Et bien sûr, les planteurs d’églises apprennent à équiper les membres de leurs églises pour faire des disciples et démarrer de nouvelles cellules de maison et de nouvelles églises.

Toutes ces compétences pratiques sont essentielles pour les chrétiens qui aspirent à obéir au Grand Mandat de Jésus : faire des disciples parmi tous les peuples. Il est donc juste de dire que le VCP est une formation pratique pour les planteurs d’églises.

Mais si l’on y regarde de plus près, on remarque que le VCP est bien plus qu’un simple cours de compétences pratiques pour démarrer des églises. Le nouveau programme VCP est aussi une formation pratique à la vie semblable à celle de Christ.

Dès le début, les étudiants du VCP apprennent à dépendre de Dieu dans la prière. Vous priez pour des personnes de paix. Vous priez pour que Dieu utilise votre témoignage et vous aide à partager les trois cercles. Vous priez pour vos disciples. Beaucoup de leçons VCP se terminent par un moment de prière ciblée. Nous ne pouvons tout simplement pas faire des disciples et démarrer des églises saines par nos propres forces. Nous apprenons plutôt à dépendre de la bonté de Dieu dans toutes les circonstances.

Très tôt, dans les leçons sur les sept commandements de Christ, vous avez été encouragés à dépasser vos façons de penser ethnocentriques pour manifester du respect envers toutes les personnes, quelle que soit leur ethnie ou leur origine. En vous préparant à enseigner à vos disciples à aimer Dieu et leur prochain, vous avez été appelés à montrer personnellement du respect envers les hommes et les femmes, les adultes et les enfants, ceux qui parlent votre langue et ceux qui ne la parlent pas. Oui, même envers ceux qui ne partagent pas votre foi en Christ. Et jusqu’au Semestre 7, vous avez appris à respecter d’autres responsables d’église ayant des dons spirituels différents des vôtres.

Le caractère semblable à celui de Christ est si important pour les étudiants du VCP que vous avez consacré tout un semestre, le Semestre 5 à apprendre à accéder à la puissance du Saint-Esprit pour vivre une vie sainte.

Bien sûr, nous savons tous que nous ne pouvons pas vivre une vie juste ou véritablement bonne par nos propres forces. Mais il n’est pas toujours facile de recevoir la puissance du Saint-Esprit pour renoncer à l’égoïsme et revêtir l’amour. La bonne nouvelle, c’est que le Saint-Esprit prend plaisir à produire en nous son fruit : l’amour, la joie, la paix et la patience.

Alors, mes chers étudiants du VCP, ma parole d’encouragement pour vous aujourd’hui est de toujours vous souvenir de l’amour inconditionnel de Jésus. Remerciez-le pour sa grâce à l’œuvre dans votre vie. Faites-lui confiance pour produire son caractère en vous, afin que vos paroles et vos actes soient remplis de son amour.

Ainsi, les églises que vous plantez ne seront pas de simples rassemblements humains ; elles seront véritablement des communautés du Royaume de Dieu, où l’amour est la loi et la bonté est la norme.

Je suis Dean Davis, et je vous demande :

> À qui allez-vous partager cette parole d’encouragement aujourd’hui ?

#EncouragementPourLesPlanteursDEglisesDeVillage

#CaractèreSemblableAChrist

Leadership de l'intendant - Gérer l’autorité qui nous est confiée

     Je suis Chuck Rapp de Multiplier, un podcast qui vise à apporter une parole d’encouragement aux planteurs d’églises de village et aux responsables.

Nous poursuivons notre série sur le leadership de l'intendant en examinant quelques thèmes majeurs sur ce sujet. Aujourd’hui, je souhaite partager une prière que j’ai récemment entendue de la part de l’un de mes collègues Directeurs Régionaux de l’OMS.

Pour rappel rapide, un gestionnaire (ou intendant) est défini comme « quelqu’un qui gère les ressources appartenant à une autre personne afin d’atteindre les objectifs de celle-ci ».

Dans notre contexte, nous gérons les ressources et l’autorité que le Seigneur nous a confiées pour notre travail d'implantation d’églises de village.

Voici sa prière :

« Seigneur, s’il te plaît, aide-nous à bien gérer l’autorité qui nous a été confiée. »

Cette prière a retenu mon attention, car tout au long de cette série sur le leadership de gestionnaire, je me suis surtout concentré sur la gestion des ressources financières ou humaines. Dieu nous donne de bonnes personnes pour servir avec nous, et Il pourvoit aux fonds nécessaires au ministère.

Mais Il nous confie également Son autorité. Examinons ce concept aujourd’hui. Voici deux versets bibliques qui abordent ce thème :

> « Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte. Qu’il en soit ainsi, afin qu’ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui ne vous serait d’aucun avantage. » – Hébreux 13:17

En tant que responsables, Dieu nous a placés dans des positions d’autorité. Mais en tant que serviteurs-leaders, cette autorité doit être exercée pour servir les autres et servir le Royaume. Je veux souligner deux points ici :

1. Nous devons veiller au bien-être de ceux que nous dirigeons.

2. Nous sommes redevables devant Dieu quant à la manière dont nous veillons sur eux.

> **« Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété… Dis ces choses, exhorte, et reprends, avec une pleine autorité. Que personne ne te méprise. » – Tite 2:11-12,15

Encore une fois, je veux souligner quelques éléments que nous retrouvons dans l’enseignement de l’apôtre Paul :

1. Le message du salut de Dieu s’adresse à tous les hommes.

2. La grâce de Dieu ne doit pas être mal utilisée. Nous devons utiliser l’autorité qui nous est donnée pour enseigner aux disciples à renoncer aux passions mondaines et à vivre une vie pieuse.

3. Dans l’exercice de notre autorité, nous devons à la fois encourager et reprendre, et cela de manière équilibrée. Trop d’encouragement peut gonfler l’orgueil des autres. Trop de réprimandes peut décourager. Ceux qui sont sous notre autorité ont besoin des deux, et nous avons besoin de discernement pour savoir ce qui est approprié à chaque moment.

La prochaine fois, nous poursuivrons notre étude sur le leadership de gestionnaire.

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs d’églises de village et leurs responsables.

Dons évangéliques pour la multiplication

      Bonjour à tous, je m'appelle Dean Davis et voici "Multiplier", le podcast qui offre une parole d'encouragement pour les planteurs d'églises de villages. Chaque chrétien est commandé de faire des disciples ; chaque chrétien est commandé de prêcher l'Évangile aux autres. Mais Dieu, dans sa grâce, a équipé certains disciples du Christ d'une capacité incroyable à partager la Bonne Nouvelle et à aider les gens à mettre leur confiance en Christ. Ce sont vos frères et sœurs qui ont le don d'évangélisation. Ils peuvent ou non être appelés "évangélistes", mais ils font du partage du message de salut une priorité absolue. Les évangélistes doués apportent la Bonne Nouvelle aux gens ; ils trouvent des personnes de paix ; ils persuadent les autres de faire confiance à Christ comme Seigneur et Sauveur.

Comme tous les autres types de leaders doués, les évangélistes ont besoin d'être reconnus et aidés pour servir en équipe avec d'autres leaders doués tels que les apôtres, les prophètes, les pasteurs et les enseignants. Parfois, il est difficile de coordonner le travail des évangélistes avec les autres activités de l'église. C'est parce que les évangélistes veulent souvent aller là où le reste de l'église n'est pas prêt à aller. Les évangélistes sont tellement préoccupés par la condition perdue des gens qui n'ont pas entendu ou compris la Bonne Nouvelle qu'ils agissent parfois seuls pour témoigner de Christ. Cette impulsion à aller et à évangéliser est louable, mais elle portera beaucoup plus de fruits si elle est coordonnée avec le travail des pasteurs et des enseignants.

Les pasteurs et les enseignants sont souvent plus sédentaires que les évangélistes. Les pasteurs veulent protéger et nourrir les brebis déjà dans le troupeau et dans l'enclos. Les enseignants veulent instruire les croyants. Par nature, ils ne sont pas toujours prêts à laisser quatre-vingt-dix-neuf brebis dans l'enclos pour aller avec un évangéliste sauver une brebis perdue. Mais les pasteurs et les enseignants ont besoin d'évangélistes et les évangélistes ont besoin de pasteurs et d'enseignants.

Avant que les évangélistes ne sortent pour évangéliser, ils ont besoin d'avoir un plan clair et réalisable pour enseigner à leurs convertis à obéir à tout ce que Jésus a commandé, comme le dit Matthieu 28:20. Les pasteurs et les enseignants doués devraient soutenir les évangélistes dans l'instruction des nouveaux convertis. Les églises devraient planifier une telle instruction afin que la bonne semence de l'Évangile, semée par l'évangéliste, ne soit pas gaspillée lorsque les mauvaises herbes poussent et essaient d'étouffer la foi des nouveaux croyants.

En résumé, l'évangéliste doué a besoin d'un plan de suivi pour les nouveaux croyants. Il ne suffit pas de les aider à exprimer leur foi en Christ ; ils doivent être disciples. Les pasteurs et les enseignants devront sortir de leur zone de confort pour s'assurer que les nouveaux croyants qui ne sont pas bien connectés à leurs congrégations reçoivent les soins et l'instruction dont ils ont besoin.

Dans de nombreuses parties du monde, les gens sont prêts et disposés à prier pour recevoir Christ, et ils le font lorsqu'on les y invite. Mais pour une raison ou une autre, beaucoup de ceux qui prient ne persistent pas dans la foi après avoir vu un film chrétien ou après avoir reçu un évangéliste chez eux. Il y a plusieurs raisons à cet éloignement. Mais un ministère basé sur l'église, dans lequel le travail des évangélistes est respecté et bien coordonné avec le travail des pasteurs et des enseignants doués, donnera des fruits à long terme plus importants pour le Royaume de Dieu.

Alors, si vous êtes un évangéliste, partagez cet épisode de podcast avec des pasteurs et des enseignants de confiance et discutez-en avec eux. Et si vous avez des dons pastoraux ou des dons d'enseignement, réunissez-vous avec les évangélistes de votre église et dites-leur que vous les appréciez. Ensuite, faites un plan pour mieux coordonner vos ministères respectifs pour faire avancer le Royaume de Dieu. Vous serez heureux de l'avoir fait !

Je suis Dean Davis, et je vous demande : "Avec qui allez-vous partager cette parole d'encouragement aujourd'hui ? #EncouragementPourLesPlanteursDÉglisesDeVillages #Évangéliste #MinistèreÀCinqDons

Coaching pour une Moisson Abondante

      Bonjour, vous écoutez Multiplier, un podcast destiné à encourager les planteurs d’églises et les leaders chrétiens de village. Je suis Brad Snowden.

Jean 4:35-38

Ne dites-vous pas : “Encore quatre mois, et ce sera la moisson” ? Eh bien, moi je vous dis : Levez les yeux, et regardez les champs : ils sont déjà blancs pour la moisson. Celui qui moissonne reçoit un salaire et récolte du fruit pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. Car ici se vérifie le proverbe : “L’un sème, l’autre moissonne.” Je vous ai envoyés moissonner ce qui ne vous a pas coûté de peine ; d’autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail.

Jésus, dans son ministère auprès de Ses disciples, leur enseignait de manière à susciter beaucoup de questions dans leurs cœurs. Dans ce passage, plusieurs questions pouvaient traverser leur esprit : Que suis-je censé chercher ? Qui est en train de moissonner, et que récoltent-ils ? Comment ont-ils trouvé ce fruit ? Ces pensées et questions peuvent se multiplier.

Jésus nous a donné de nombreux exemples de disciples formés par des questions ouvertes, qui mènent à des discussions profondes et à une meilleure compréhension. Son ministère visait la croissance des disciples et leur impact dans ce monde. L’influence que chacun d’eux aurait, et les nombreuses vies qui seraient transformées.

Il n’en est pas autrement pour nous. Le Seigneur désire se révéler à nous pour que nous grandissions dans la connaissance de qui Il est et bien plus encore. Il veut également nous utiliser pour conduire d’autres personnes et les aider à croître dans leur propre ministère.

Comment pouvons-nous être une source d’encouragement dans leur vie ?

Comment pouvons-nous défier les autres à croire que Dieu veut faire davantage à travers eux ?

Comment partager les paroles justes qui susciteront une vision nouvelle ?

Qui le Seigneur met-il sur votre cœur pour aller vers lui, marcher à ses côtés, et l’aider à devenir un grand moissonneur ?

Quelles conversations sont nécessaires pour qu’ils prennent les bonnes décisions et accomplissent le plan de Dieu pour leur vie et pour ceux qui ont besoin d’espoir ?

Planteurs d’églises, leaders, quelle joie de voir nos disciples devenir sages !

Proverbes 11:30 : Le fruit du juste est un arbre de vie, et celui qui gagne des âmes est sage.

Tout ce que nous pouvons faire pour encourager, enseigner, donner l’exemple, marcher aux côtés des autres et leur transmettre ce que Dieu nous a confié afin qu’ils deviennent sages dans ce qui réjouit le cœur de Dieu est une œuvre excellente. Continuez, car au temps fixé, vous récolterez les fruits de tout votre labeur.

C’était une parole d’encouragement pour les planteurs d’églises des villages.

À qui allez-vous partager cela aujourd’hui ?